دوشنبه 19 خرداد 1404
چهارمین همایش بین المللی معرفت و رسالت حسینی با عنوان الهیات اربعین با پیام آیت الله سبحانی و با حضور اساتید دانشگاه، اندیشمندان، فرهیختگان و فعالین فرهنگی از کشورهای اسلامی، روز شنبه هفدهم خردادماه، در تالار شیخ مفید دانشگاه قم برگزار شد.
پیامبر شب یازدهم را با حاجیان درخیمه‌های مِنا می‌مانند و با اذان صبح روز یازدهم، به اقامه نماز می‌‌پردازند و بلافاصله بعد از اقامه نماز صبح رو به جمعیت می‌ایستند تا با آنان سخن بگویند.
خداوند سبحان برای آماده سازی بندگانش به حضور در بیت و بلد امنش و از آنجا برای دیدار با صاحب بیت، بار عام دادند و ضیافتی یک ماهه برپا نمودند و ماه رمضان را ماه مهمانی همه بندگانش قرار دادند و پایان این ضیافت را به ضیافتی دیگر که عصاره و شکوه آن ضیافت ماهانه است، بیاراستند و عید فطرش نامیدند.
در عرفه که باشید ، پیش و بیش از همه رایحه حضور حسین بن علی علیهما‌السلام و ترنم نیایش بی بدیلش را حس و خواهید شنید.
روز ترویه برای حاجیان بانگ رحیل و کوچ به مشاعر و قرار گرفتن در وادی عشق و تحیر و دعا و قرب است. اما برای شیعیان علاوه بر آن، روز ترویه یادآور یک واقعه عبرت آموز و به یاد ماندنی و روز دعوت انسان نورانی برای انقطاع از جاه، مقام، نان، نام و منافع شخصی است.
از صبح‌دم عاشورا در دامن معلمی که نقش آفرین عرصه جهاد فکری و حافظ خون شهیدان آن معرکه خونین بود، رشد یافته و تمام وجودش بیش از سی سال جرعه نوش اسرار وآلام کربلا از پدر بود و همه آن مصائب و جراحت‌ها را که بر قلب و روح پدر جاری و باقی بود، چشید.
✍🏻بسط و تعمیق مدرسه اهل بیت با تدبیر امام باقر علیه السلام از صبح‌دم عاشورا در دامن معلمی که نقش آفرین عرصه جهاد فکری و حافظ خون شهیدان آن معرکه خونین بود، رشد یافته و تمام وجودش بیش از سی سال جرعه نوش اسرار وآلام کربلا از پدر بود و همه آن مصائب و جراحت‌ها را که بر قلب و روح پدر جاری و باقی بود، چشید. در دامن پدر آموخته بود که کربلا آغاز نهضتی و مدرسه‌ای است که باید آرمان های نبوی و علوی را در آن پی‌جویی کرد و اندیشه و ارزش‌های اسلام را اهتلا بخشید. لذا در سخت ترین شرایط در دوران استبداد و خفقان ظالمانه مروانیان از سال ۹۵ تا سال ۱۱۴ هجری سکان رهبری شیعیان را به دست گرفت. چون پدر که بعد از نهضت خونین و الهی عاشورا، رغم همه تنگناها جبهه فرهنگی و علمی را گشود تا اندیشه و ارزش‌های مکتب اهل بیت علیهم السلام بسط و تعمیق یابد. امام باقر علیه‌السلام در ادامه این نهضتی که بعد عاشورا با جهاد فکری و فرهنگی امام سجاد عليه‌السلام آغاز شده بود، با تلاش و جهاد علمی و با تربیت نخبگان به تقویت بنیه‌های معرفتی آن پرداخت. انسان‌های اهل اندیشه و فرهیخته زیادی را تربیت و رشد دادند. چنان‌چه حسب گزارش‌های تاریخی معتبر ۴۶۲ شخصیت فرهیخته علمی و اندیشمند از ملیت‌های مختلف را از شاگردان و تربیت شدگان آن حضرت نام برده‌اند.۱ مرجعیت علمی امام در جامعه اسلامی تا بدانجا بود که جمعی از اندیشمندان از پیروان مذاهب اسلامی او را به دلیل وسعت علمش می‌ستودند و برای تعلیم به نزدش می‌رفتند. انبوه روایات در زمینه‌های فقه، اعتقادات ، اخلاق و تربیت و دیگر علوم اسلامی که از محدثان شیعه و اهل سنت بر جای مانده، گواه مقام و منزلت و تلاش بی‌وقفه حضرت است. اوج گیری فعالیت علمی و فرهنگی امام به تناسب شرایطی بود که شیعیان و جامعه بدان نیاز داشتند. چون قلمرو پهناور اسلامی آن روز در اوج فرقه گرایی، افراطی‌گرایی و تفریط قرار داشت. که خود تهدیدی بود علیه موجودیت اندیشه و هویت اسلامی. پیروان‌مکتب اهل بیت در چنین اوضاعی لازم بود اولاً هویت فرهنگی خویش را به درستی و دقت و ظرافت بشناسند و ثانیاً بدان شناخته و تعین یابند. از سوی دیگر، هجوم اندیشه‌ها و آرای جدید از مکاتب غیر اسلامی به دلیل باز شدن مرزهای کشورهای بزرگ و صاحب فرهنگ و پیشینه تمدنی و ادیان مختلف به دلیل فتوحات و ارتباطات گسترده و چه به سبب جاذبه های دینی ، فرهنگی،علمی و بازرگانی امام و همه نخبگان دینی و فرهنگی را واداشت به ایمن سازی فکری جامعه و مسلمانان همت بگمارند. امام علیه‌السلام با درک این شرایط و ضرورت، با ژرف‌اندیشی، برای هویت بخشی به شیعیان و دفاع از اندیشه اسلامی در مقابل جریان‌های جدید غیر دینی ، التقاطی، الحادی وانحرافی، نهضتی علمی و فرهنگی را بر شالوده آموزه‌های وحیانی و سنت نبوی بنیان نهاد. بی تردید پیش نیاز آن ایجاد سرمایه انسانی وارسته و اندیشمندی بود که رهاوردش تکوین و رشد مدرسه فقه و حدیث و کلام شد که خود مهد تربیت اندیشمندان بزرگ و متعهد گردید. شخصیت‌های بزرگی از اهل فکر و دانش همانند: زُرارِة بن اَعیَن ممتازترین شاگرد امام باقر علیه السلام و از برجسته‌ترین متکلمان، محدثان، فقیهان و از رهبران بزرگ دینی در عراق بود و از تدوین کنندگان مکتب حقوقی شیعه به شمار می‌رود. محمد بن مسلم بن ریاحی الطائفی از معتمدترین و موفق‌ترین شیعیان در عراق و راوی هزاران حدیث از امام است. او در کنار علم حدیث در حقوق و قضا نیز تبحر و دانش فراوان داشت. ابوبصیر لیث البختری فقیه بزرگ، کمیت اسدی شاعر نامدار و برجسته شیعی و ابوحمزه ثمالی، از فقیهان و محدثان و عارفان بزرگ شیعه، از جمله این ستارگان مدارس فکری و علمی امام هستند. در کنار این جهاد و تلاش ایجابی، مبارزه و نفی و نقد اندیشه های انحرافی و توجیه‌گر وضیعت ناهنجار و ظالمانه حکومت و فرقه‌ها همانند قدریه، مرجئه، غلات، مهدویت دروغین و عالمان وابسته و متملق همراه با نفی مشروعیت حکومت پرداخت.۲ در کنار این تلاش عظیم علمی و فرهنگی، هوشمندانه با اتخاذ تقیه به عنوان استراتژی حفظ اقلیت و سپر امنیتی برای شیعیان- با توجه به جریان تندروی که از سوی برخی گروه‌های شیعی در حال شکل گیری بود-، همراه با دفاع عقلانی از اندیشه و مکتب اهل بیت علیهم‌السلام به حفظ و بسط فرهنگ و مدرسه اهل بیت علیهم السلام پرداخت و موجب گسترش پهنه جغرافیایی و تعداد شیعیان شد و در این راه موفق گردید نهضتی بزرگ را با تربیت سرمایه انسانی والا و ارزشمند و با اتخاذ راهبرد درست بنا نهد و بسط دهد و با تولید اندیشه و گسترش فرهنگ، در مانایی مکتب اهل بیت‌علیهم‌السلام نقش محوری داشته باشد. حمید احمدی -------------------- ۱-بنگرید به رجال کشی، ص۷۵ ۲- انساب الاشراف، به کوشش محمد حميدالله، ج۱، ص۲۶.
نخستین پیش‌نشست از سلسله نشست‌های «همایش بین‌المللی اربعین، معنویت و اقتدار اسلامی» روز یکشنبه با حضور اندیشمندان داخلی و مهمانانی از کشورهای مختلف، در قم برگزار شد.
اولین پیش نشست همایش بین‌المللی "اربعین، معنویت و اقتدار اسلامی" با سخنرانی اساتید حوزه ودانشگاه
ثبت نام مبلغان ایّام اربعین حسینی ۱۴۰۴ با دو رویکرد «تبلیغ سنتی» و «تبلیغ در قالب تبلیغ نوین و رسانه» آغاز شد.
