ستاد مرکزی اربعین|کمیته فرهنگی، آموزشی

banner-img banner-img-en
logo

 ادبیات و پژوهش


غدير در كلام علي‌بن موسي‌الرضا(ع)

چاپ
امام رضا(ع) درباره عيد غدير مي‌فرمايند: هركس روزه‌دار مؤمني را در اين روز افطاري دهد، مانند كسي است كه ۱۰ "فئام" را اطعام كرده است. آن حضرت سپس فئام را ۱۰۰هزار معني كردند. يعني هر كس روزه‌دار مؤمني را در غدير افطار دهد، مثل آن است كه يك ميليون نفر را افطار داده است.

بار ديگر بزرگترين عيد شيعيان جهان فرا مي‌رسد و پيروان امام علي‌بن‌ ابي‌طالب غرق در شادي و سرور هستند. اما ويژگي‌هاي اين عيد بزرگ چيست؟ امام رضا(ع) قريب ۱۲۰۰ سال پيش به اين پرسش پاسخ داده‌اند كه محدث عاليقدر «سيد بن طاووس» در فصل ششم كتاب "اقبال الاعمال" شرح آن را چنين نقل كرده است:

رواه عن الرضا عليه السلام قال: إذا كان يوم القيامة زفت اربعة ايام الي الله كما تزف العروس الي خدرها، قيل: ما هذه الايام؟ قال: يوم الاضحي ويوم الفطر ويوم الجمعة ويوم الغدير، وان يوم الغدير بين الأضحي والفطر والجمعة كالقمر بين الكواكب، وهو اليوم الذي نجا فيه ابراهيم الخليل من النار، فصامه شكرا لله، وهو اليوم الذي اكمل الله به الدين في اقامة النبي عليه السلام عليا أمير المؤمنين علما وابان فضيلته ووصايته، فصام ذلك اليوم، وانه اليوم الكمال ويوم مرغمة الشيطان، ويوم تقبل اعمال الشيعة ومحبي آل محمد، وهو اليوم الذي يعمد الله فيه الي ما عمله المخالفون فيجعله هباء منثورا.

از حضرت رضا(ع) روايت شده است: هنگامي كه قيامت فرا مي‌رسد، چهار روز با فخر و مباهات بر خداوند وارد مي‌شوند، همانند ورود عروس در شب زفاف بر شوهر. از ايشان سوال شد: آن چهار روز كدامند؟ حضرت فرمود: روز قربان، روز فطر، روز جمعه و روز غدير. و به درستي كه روز غدير در بين آنها مانند ماه است در بين ستارگان و آن روزي است كه حضرت ابراهيم خليل از آتش نجات يافت و به شكرانه‌اش آن روز را روزه گرفت. و آن روزي است كه خداوند در آن روز، دين را كامل كرد و اين كامل‌كردن به سبب نصب‌كردن اميرالمومنين به عنوان شاخص توسط پيامبر(ص) است و فضيلت و جلوه‌هاي نور آن حضرت را آشكار نمود و آن روز را روزه گرفت. و به درستي كه آن روز، روز كمال است و روز به خاك ماليدن بيني شيطان و قبولي اعمال شيعيان و دوستان آل محمد صلوات الله عليهم. و روزي است كه خداوند به اعمال مخالفين نظر مي‌كند و آن را نابود مي‌گرداند و اين قول خداوند است. (فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا؛ آيه ۲۳ سوره فرقان)

وهو اليوم الذي يأمر جبرئيل عليه السلام ان ينصب كرسي كرامة الله بازاء بيتالمعمور ويصعده جبرئيل عليه السلام وتجتمع إليه الملائكة من جميع السماوات ويثنون علي محمد ويستغفرون لشيعة أمير المؤمنين والائمة عليه السلام ومحبيهم من ولد آدم عليه السلام، وهو اليوم الذي يأمر الله فيه الكرام الكاتبين أن يرفعوا القلم عن محبي أهل البيت وشيعتهم ثلاثة ايام من يوم الغدير، ولا يكتبون عليهم شيئا من خطاياهم كرامة لمحمد وعلي والائمة.

روز غدير روزي است كه جبرائيل امر كند منبري از كرامت الهي در مقابل بيت المعمور (كعبه) نصب شود و در حالي كه ملائكه آسمان‌ها اطراف او گرد آمده و پيامبر اكرم (ص) را ستايش مي‌كنند، بر منبر رفته و براي شيعيان اميرالمومنين و ائمه و دوستان آنان از فرزندان آدم طلب آمرزش مي‌كند. و غدير روزي است كه خداوند متعال به ملائكه خود امر مي‌كند قلم نگارش اعمال از محبين اهل بيت (ع) و شيعيانش به مدت سه روز، از روز غدير برداشته شود، و خداوند امر مي‌كند كه به بركت كرامت محمد و علي و ائمه معصومين (عليهم السلام) خطاهاي محبين و شيعيان نوشته نشود.

وهو اليوم الذي جعله الله لمحمد وآله وذوي رحمه، وهو اليوم الذي يزيد الله في حال من عبد فيه ووسع علي عياله ونفسه واخوانه ويعتقه الله من النار، وهو اليوم الذي يجعل الله فيه سعي الشيعة مشكورا وذنبهم مغفورا وعملهم مقبولا.

و غدير روزي است كه خداوند مخصوص محمد و آل محمد و صاحبان رحمت (محبين و شيعيان) قرار داده است. و غدير روزي است كه خداوند متعال در حق بنده مؤمنش وسعت مي‌بخشد در همه انواع رزق براي خانواده و خودش و برادرانش (ديني و نسبي)، و آن‌ها را از آتش آزاد مي‌كند. و غدير روزي است كه خداوند در آن سعي شيعيان را مشكور و گناهشان را مغفور و عملشان را مقبول قرار داده است.

وهو يوم تنفيس الكرب ويوم تحطيط الوزر ويوم الحباء والعطية ويوم نشر العلم ويوم البشارة والعيد الأكبر، ويوم يستجاب فيه الدعاء، ويوم الموقف العظيم، ويوم لبس الثياب ونزع السواد، ويوم الشرط المشروط ويوم نفي الهموم ويوم الصفح عن مذنبي شيعة أميرا لمؤمنين.

غدير روز آسايش و رهايي از غم، و روز از بين رفتن گناه، روز عطاي بي‌عوض و بخشش، روز گسترش علم، روز مژده و عيد اكبر و روز اجابت دعا و روز موقف بزرگ، روز پوشيدن لباس نو و در آوردن لباس سياه، روز شرط مشروط، روز دوركردن غم‌ها و روز درگذشتن از گناهان شيعه اميرالمومنين(ع) است.

وهو يوم السبقة، ويوم اكثار الصلاة علي محمد وآل محمد، ويوم الرضا، ويوم عيد اهل بيت محمد، ويوم قبول الاعمال، ويوم طلب الزيادة ويوم استراحة المؤمنين ويوم المتاجرة، ويوم التودد، ويوم الوصول الي رحمة الله، ويوم التزكية، ويوم ترك الكبائر والذنوب ويوم العبادة ويوم تفطير الصائمين، فمن فطر فيه صائما مؤمنا كان كمن اطعم فئاما وفئاما - الي ان عد عشرا، ثم قال: أو تدري ما الفيام؟ قال: لا، قال: مائة ألف.

غدير روز پيشي‌گرفتن و روز افزودن صلوات بر محمد و آل محمد (ص) است، روز خرسندي، روز عيد اهل بيت محمد(ص)، روز پذيرفتن اعمال، روز افزوني طلب، روز آسايش مؤمنين، روز سود بردن، روز اظهار دوستي، روز رسيدن به رحمت الهي، روز پاك‌شدن و ترك‌ گناهان بزرگ، روز پرستش و روز افطاري‌دادن به روزه‌داران است. پس هر كس روزه‌دار مؤمني را در اين روز افطاري دهد، مانند كسي است كه فئامي را اطعام كرده است. پس حضرت تا ۱۰ فئام شمردند، سپس فرمودند: آيا مي‌داني «فئام» چيست؟ راوي عرض كرد: خير. حضرت فرمودند: صد هزار! (يعني هر كس روزه‌دار مؤمني را افطار دهد، مثل آن است كه ۱۰ فئام، هر كدام ضربدر ۱۰۰ هزار يعني يك ميليون نفر را افطار داده است)

وهو يوم التهنئة، يعني بعضكم بعضا، فإذا لقي المؤمن أخاه يقول: «الحمدلله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين والائمة عليهم السلام»، وهو يوم التبسم في وجوه الناس من اهل الايمان، فمن تبسم في وجه أخيه يوم الغدير نظر الله إليه يوم القيامة بالرحمة وقضي له الف حاجة، وبني له قطرا في الجنة من درة بيضاء، ونضر وجهه. (1)

روز غدير روزي است كه بعضي از شما بعضي ديگر را شادباش مي‌گويند. پس وقتي مؤمني برادر مؤمن خود را ديدار مي‌كند، مي‌گويد: «ستايش خداي را كه ما را از متمسكين به ولايت اميرالمؤمنين و ائمه اطهار (ع) قرار داد.» غدير روز تبسم در صورت مؤمنين است پس هر كس روز غدير در چهره برادر خود تبسم كند، خداوند رحمان روز قيامت به نظر رحمت به او مي‌نگرد و هزار حاجت او را برآورده و براي او قصري از دُرّ ناب در بهشت بنا مي‌كند و صورتش را شادابي مي‌بخشد.

وهو يوم الزينة، فمن تزين ليوم الغدير غفر الله له كل خطيئة عملها، صغيرة أو كبيرة، وبعث الله إليه ملائكة يكتبون له الحسنات ويرجعون له الدرجات الي قابل مثل ذلك اليوم، فان مات مات شهيدا وان عاش عاش سعيدا، ومن اطعم مؤمنا كان كمن اطعم جميع الأنبياء والصديقين، ومن زار فيه مؤمنا ادخل الله قبره سبعين نورا ووسع في قبره ويزور قبره كل يوم سبعون ألف ملك ويبشرون بالجنة.

روز غدير روز زينت‌كردن و زيور است. پس كسي كه براي روز غدير تزئين كند، خداوند غفار تمام گناهانش را مي‌بخشد، كوچك باشد يا بزرگ! و فرشتگاني بر مي‌انگيزد تا پيوسته براي او حسنه ثبت كنند و درجات او را بالا مي‌برد تا شايسته مثل چنين روزي گردد. پس اگر بميرد شهيد از دنيا رفته و اگر زنده بماند سعادتمندانه خواهد زيست. كسي كه در اين روز مؤمني را اطعام كند مانند آن است كه تمام انبياء و صديقين را اطعام كرده باشد و كسي كه در اين روز مؤمني را ديدار كند خداوند هفتاد نور داخل قبرش قرار مي‌دهد و قبرش را وسيع مي‌گرداند و هر روز ۷۰ هزار فرشته او را زيارت مي‌كنند و به او مژده بهشت مي‌دهند.

وفي يوم الغدير عرض الله لولاية علي اهل السماوات السبع فسبق إليها اهل السماء السابغة فزين بها العرش، ثم سبق إليها اهل السماء الرابعة فزينها بالبيت المعمور، ثم سبق إليها أهل السماء الدنيا فزينها بالكواكب، ثم عرضها علي الارضين فسبفت مكة فزينها بالكعبة، ثم سبقت إليها المدينة فزينها بالمصطفي محمد صلي الله عليه وآله، ثم سبقت إليها الكوفة فزينها بأمير المؤمنين عليه السلام، وعرضها علي الجبال فاول جبل اقر بذلك ثلاثة جبال: جبل العتيق وجبل الفيروزج وجبل الياقوت، فصارت هذه الجبال جبالهن وافضل الجواهر، ثم سبقت إليها جبال اخر، فصارت معادن الذهب والفضة، وما لم يقر بذلك ولم يقبل صارت لا تنبت شيئا.

در روز غدير خداوند ولايت را بر اهل آسمان‌هاي هفتگانه عرضه كرد، پس اهل آسمان هفتم از ديگران به سوي ولايت پيشي گرفتند و به اين جهت آن را به عرش زينت دادند. سپس اهل آسمان چهارم از ديگران پيشي گرفتند و خداوند آن را به بيت‌المعمور زيور بخشيد. آنگاه اهل آسمان دنيا سبقت گرفتند و خداوند آن را به ستارگان آراسته كرد. سپس خداوند ولايت را بر زمين‌ها عرضه كرد و زمين مكه در قبولي پيشي گرفت آنگاه به كعبه زينت داده و بعد مدينه و آن را به پيامبر اكرم (ص) مزين گردانيد. پس از آن كوفه و آن به اميرالمومنين (ع) آراسته شد. پس به كوه‌ها عرضه شد و سه كوه پيشي گرفتند عقيق، فيروزه و ياقوت و اينها به اين سه كوه اختصاص يافت، و از بهترين جواهر شدند. پس كوه‌هاي ديگر قبول ولايت كردند و داراي معادن طلا و نقره. هرچه اقرار به ولايت نكرد چيزي از آن نروئيد.

وعرضت في ذلك اليوم علي المياه فما قبل منها صار ملحا اجاجا، وعرضها في ذلك اليوم علي النبات فما قبله صار حلوا طيبا، وما لم يقبل صار مرا، ثم عرضها في ذلك اليوم علي الطير فما قبلها صار فصيحا مصوتا وما أنكرها صار أخرس مثل اللكن، ومثل المؤمنين في قلوبهم ولاء امير المؤمنين في يوم غدير خم كمثل الملائكة في سجودهم لادم، ومثل من أبي ولاية أمير المؤمنين في يوم الغدير مثل ابليس، وفي هذا اليوم انزلت هذه الاية: «اليوم اكملت لكم دينكم» (۲)، وما بعث الله نبيا الا وكان يوم بعثه مثل يوم الغدير عنده وعرف حرمته إذ نصب لامته وصيا وخليفة من بعده في ذلك اليوم.

و در اين روز ولايت به آب‌ها عرضه شد و هر آبي كه پذيرفت گوارا و شيرين شد و آبي كه قبول نكرد شور و تلخ شد. و همچنين ولايت بر گياهان عرضه شد، پس هر كدام پذيرفته شيرين و نيكو و آنچه قبول نكرد تلخ گرديد. سپس ولايت در اين روز بر پرندگان عرضه شد و آنها كه قبول كردند خوش‌آواز و گويا و هر كدام انكار كردند، لال شدند. و مَثَل مؤمنين در پذيرش ولايت اميرالمؤمنين (ع) در روز غدير خُم مانند ملائكه است در سجودشان بر آدم و مَثَل كسي كه قبول ولايت نكرد در غدير خم مَثَل ابليس است. و در اين روز آيه «امروز دين شما را كامل و نعمت خود را بر شما تمام كردم» نازل شد و خداوند پيغمبري را مبعوث نكرد مگر آنكه روز مبعوث شدنش نزد او مانند روز غدير بوده و حرمت آن را شناخته، زيرا در اين روز براي امت خود جانشين و خليفه بعد از خودش را قرار داده است.

پي‌نوشت‌ها:

1 نضر الوجه: نعم وحسن وكان جميلا.

۲ المائده: 68



منابع: حج
ارسال کننده: مدیر پورتال
 عضویت در کانال آموزش و فرهنگ اربعین

چاپ

برچسب ها حديث - امام رضا - غدير - عید غدیر - مناسبت

نظرات


ارسال نظر


Arbaeentitr

 فعالیت ها و برنامه ها

 احادیث

 ادعیه و زیارات